賈德．戴蒙第一部經典鉅作

「人類大歷史三部曲」前傳



榮獲英國科普書獎、《洛杉磯時報》科普書獎



《第三種猩猩》是賈德．戴蒙第一部最重要、也最精采的作品，從兩性議題、族群關係到生態問題，都有重要的見地；更是戴蒙首次觸及人類史之新面貌與原始部落故事，其後方於「人類大歷史三部曲」——《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》、《昨日世界》——做出更完整的論述。本書可說是三部曲的前傳。



|||生物人類學者／本書譯者 王道還|||

精彩！戴蒙以博物學家的敏銳眼光與哲學家的巧思來研究人類的行為和起源。



|||《感官之旅》作者 黛安．艾克曼Diane Ackerman|||

本書絕對經得起時間的考驗。



|||哈佛大學教授、《生物圈的未來》作者 愛德華．威爾森Edward O. Wilson|||

一本人人必讀的經典之作。看了本書，我們才得以明瞭身為人類的意義。



|||史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 保羅．埃力克Paul R. Ehrlich|||

機趣橫生，風格聳動。在作者的刺激下，我們不由得開始思考演化之謎——我們從何而來？之後又將走向何方？



|||《紐約時報書評》|||

演化生物學與人類學的鉅作，充滿精闢之論。



|||科克斯書評|||

在自然界，人類與黑猩猩極為接近，基因之差異不及2%。人與黑猩猩應屬同一類目，因而稱人類是「第三種黑猩猩」絕不為過。但人類是如何變成世界的征服者，進而掠奪、霸佔世上大部分的資源？



本書是人類的自然史，戴蒙檢視人類進化之過程，從語言、性行為和生命週期來探討人類與其他動物之差異，亦論及人類獨特的自毀行徑。閱讀本書除能反思「人類乃萬物之靈」之狂妄，更將重新界定「文化」與「道德」之定義。

作者介紹
賈德．戴蒙（Jared Diamond）

美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）地理學教授、美國國家科學院院士。他除了是實驗室科學家，還是田野生物學家、人類學家，也是當代少數幾位探究人類社會與文明的思想家之一。戴蒙的研究成就使他獲獎無數，包括美國國家科學獎、泰勒環境貢獻獎、日本國際環境和諧獎、麥克阿瑟基金會研究獎助，以及洛克斐勒大學頒贈的路易士?湯瑪斯獎等。

賈德?戴蒙是全球唯一兩度榮獲英國科普書獎殊榮的作家。他的成名作《槍炮、病菌與鋼鐵》，同時榮獲 1998 年美國普利玆獎、英國科普書獎與萊南文學獎，探討人類社會不平等的起源與地理成因，與《大崩壞》、新作《昨日世界》合稱為「人類大歷史三部曲」。
譯者介紹



王道還



美國哈佛大學人類學博士候選人

中研院歷史語言研究所助理研究員齋明街下宇內英文補習班

導論究天人之際／王道還

序論人類自然史



Part1不過是另一種大型哺乳類罷了

1三種黑猩猩

2大躍進



Part2奇異的生命循環

3人類性象的演化

4婚外情的邏輯

5上床的邏輯

6性擇與人種

7死亡與老化的奧祕



Part3人為萬物之靈

8語言的演化

9藝術的自然史

10農業：福兮禍之倚

11為什麼麻醉自己：菸、酒與毒品

12深邃的寂寞



Part4世界征服者

13人類史的新面貌：世界村

14問蒼茫大地，誰主浮沉

15印歐語族擴張的故事

16「原住民」問題：族群衝突



Part5日中則仄

17天人合一的迷思與理念

18哺乳類大滅絕：新世界的故事

19更大的危機：生態



跋語前事不忘，後事之師

導論

究天人之際——王道還



人之異於禽獸者，幾希。



早在一八六三年，比較解剖學家赫胥黎（Thomas Huxley, 1825-1895）就發表了《人在自然中的地位》，指出猿類的解剖構造，與人類比較相似，與猴類的差異較大。



現代遺傳研究，也發現人類與非洲大猿（大猩猩、黑猩猩與巴諾布猿）非常類似；尤其是兩種黑猩猩——過去巴諾布猿叫做「矮黑猩猩」，基因組與人類的差異，不過百分之一．六。因此，人類便是「第三種黑猩猩」。三種黑猩猩的遺傳差異那麼小，表示各自獨立後的演化史非常「淺薄」，據估計，大約在七百萬年前，人類才分化出來，走上獨立演化的道路。



但是，人類演化史的大關大節，只有「化石證據」能夠透露。



根據十九世紀前半葉得到的一個「定律」，與現生物種有關的化石種——也就是現生物種的祖先，通常在現生物種出沒的地區出現，達爾文推測非洲可能是人類演化的搖籃。果不其然，這個預言證實了，古人類化石在南非與東非紛紛出土，令人眼花撩亂。現在學者反而「抱怨」：上課講義與教科書得經常更新才成。



人類的演化史，有好幾個特色值得我們注意。



首先，猿類是在中新世（二千四百萬年前到五百萬年前）演化出來的。大約到了中新世晚期開始的時候（約一千萬年前），猿類已經是靈長類中十分興旺的一個家族，種類繁盛，分布廣泛，歐亞非各地都有牠們的蹤跡。可是好景不長，自八百萬年前起，猿類大量滅絕，留下的化石也極為稀少。現代猿類像是個破敗家族的孓遺子孫。



人類祖先就是在這個猿類衰亡史的背景中出現的——人類似乎是猿類的演化新出路。目前我們對於最早的人類祖先，所知有限，一方面由於化石稀少，另一方面，由於人和猿的相似程度太高了，即使發現了「最早的」人類祖先化石，學者也不見得分辨得出來。



我們知道得最清楚的早期人類祖先，是著名的阿法南猿「露西」，大約生活在三百五十萬年前的東非。他們的腦容量與黑猩猩差不多，體型比黑猩猩稍小，能夠直立行動，但是手腳的解剖構造，仍呈現樹棲的特色。



南猿這群「人科」動物，展現了旺盛的演化活力。他們在東非與南非，演化出許多種類（species）。三百萬年前到一百萬年前之間，非洲至少有兩種以上的「人」同時生存，包括「南猿屬」與「人屬」，他們的棲境可能有重疊之處。現在我們是地球上唯一的「人」，所以很難想像幾種不同的「人」如何在一起生活。現生大猿的棲境彼此隔絕，從來沒有做鄰居的經驗。



人類為何能從猿類中脫穎而出？是個很難回答的問題，因為即使人類已經獨立演化了幾百萬年，從露西身上我們也很難偵察到什麼「人性」；沒有證據顯示他們會製作工具，從他們的兩性解剖學判斷，他們的社會組織不會與大猿相差太多。所以有學者提議：他們只不過是「直立猿」，因為他們與大猿最顯著的不同，就是直立行動的姿態與生活棲境。



在學術史上，這是一個很重要的「覺悟」，因為直到本世紀之初，對人類演化有興趣的學者仍以為：人類是肩不能挑、

序論
人類自然史

人異乎禽獸，無庸置疑。從身體構造的分子層次到解剖層次，人類都是一種大型哺乳類，也無庸置疑。人類就是這麼難以捉摸，不過這也是人這種動物最令人著迷的地方。我們對人類並不陌生，但是人類怎樣演化成今天的模樣？人類的興起有何意義？我們還沒搞清楚。土庫北路英文家教行情

一方面，人類與其他物種之間有一道似乎無法逾越的鴻溝，於是我們創造了「動物」這個範疇，勾畫出那道鴻溝。這表示我們認為蜈蚣、黑猩猩與文蛤之間，有重要的共同特徵，人都沒有。牠們也缺乏人的特徵，例如人會說話、寫字，還會製造複雜的機器。人類依賴工具維生，而不是赤手空拳。大部分人都穿衣服、欣賞藝術，許多人信仰宗教。我們分布全球，掌控了地球大部分能量與產能，還開始向內太空（海洋深處）與外太空伸出觸角。我們的陰暗行為，比起其他動物，也有獨特的地方，包括滅族、凌虐取樂、嗑藥、以及大規模地消滅其他物種。這張清單上，其中一、兩種行為（例如使用工具）雖然有幾種動物也會，可是談不上水準，人類的本領遠遠超過了那些動物。

因此，無論就實務與法律而言，都不能把人類當作禽獸。難怪達爾文（1809-1882）一八五九年發表《物種原始》，暗示人類從猿類演化而來，立即引起了軒然大波。大多數人起先都認為達爾文的理論十分荒謬，堅持人類與禽獸有別，是上帝特別創造出來的。今天大多數人仍然這麼想，包括四分之一的美國大學畢業生。

但是，另一方面，我們是不折不扣的動物，我們的身體，無論解剖結構、分子成分還是基因，都與其他動物相似，我們甚至可以辨別我們是哪一類動物。外觀上，我們與黑猩猩十分相似，連十八世紀信仰上帝造人說的解剖學家，都能憑外觀判定我們與黑猩猩的關係。要是我們能找幾個普通人，把他們衣服扒光了、沒收隨身物品、剝奪他們說話的能力、讓他們只能咕嚕低哼，可是不改變他們的身體構造；然後將他們帶到動物園關進黑猩猩隔壁的籠子，開放給「文明人」參觀。咱們那些不能說話的籠中兄弟，在我們眼中，就會恢復人類的「原形」——黑猩猩，只不過體毛稀少，直立行走罷了。從外太空來的動物學家，一定會毫不猶疑地將人類歸類成第三種黑猩猩——大家熟悉的黑猩猩，是第一種，生活在熱帶東非；第二種是矮黑猩猩（pygmy chimpanzees，又名巴諾布猿〔bonobo〕）分布在中非的剛果，本世紀中學者才發現牠是一個獨立的物種。

在一九八○年代，分子遺傳學研究已經顯示我們與另外兩種黑猩猩，基因組有百分之九十八是相同的。人類與黑猩猩的遺傳差距，甚至比親緣關係非常近的兩種鳥兒還小——例如紅眼與白眼維麗甌鳥（vireos）。因此，我們仍然背負著當年的「自然稟賦」。達爾文在世的時候，人類祖先的化石已經開始出土，目前形態介於猿與人之間的化石骨骼，數以百計，教任何肯講理的人，都無計迴避。當年認為荒謬的理論——人從猿演化而來——其實是事實。

但是發現了化石「演化鏈」，並沒有完全解決我們的問題，反而讓問題顯得更為迷人。我們的基因組在演化過程中獲得的一小筆新玩意，也就是與黑猩猩有別的那百分之二基因，必然和人類看來獨有的特徵直接相關。我們經歷了一些小變化，可是卻在最近產生了迅速而巨大的後果。我說「最近」，因為即使在幾十萬年前，在外太空動物學家眼中，人類仍然不過是一種大型哺乳類罷了。其實那時人類已經表現出幾種奇異的行為，特別是能夠控制火，以及依賴工具。但是那些行為在外太空訪客眼中，與河狸造水壩、（澳洲）花亭鳥築巢，不會有什麼質的差別。不知怎地，也不過幾萬年的工夫（以人壽衡量似乎天長地久，可是相...